Data: 23 06 1562
Mittente: Este Ippolito II, d’
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Destinatario: Borromeo Carlo
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Trascrizione: […] [p. 214] Comme donc tous ces remedes ne sont pas moins [p. 215] iustes que propres à destourner ces maux, sans en venir aux armes, et sans respandre le sang humain, qui est la chose du monde que la Reine a tousiours la plus haye, cela nous donne esperance qu’elle aimera beaucoup mieux en user, que de recourir à la violence. Que si cet accord se conclud, Votre Seign. Illustrissime est bien asseurée que j’agiray avec grande efficace, pour les communs interests de nostre cause. J’ay desia prié Sa Majesté, qu’en cas qu’il se parle de donner une abolition generale à ceux qui ont pris les armes, il luy plaise du moins excepter de cette regle ces hommes impies, par qui les eglises ont esté ruinées, les images abbatues, les saints lieux prophanez, et mille semblables sacrileges commis, avec une barbarie plus qu’inhumaine. En effet, sa response a secondé ma priere, iusques à dire qu’elle ne croyoit pas que les autres deussent iamais s’employer à solliciter la grace de ceux-cy: qu’au contraire, ils s’efforceroient plustost de les mettre entre les mains de la Iustice, ne les ayant iamais advouez pour estre dés leurs; ce que je ne puis pourtant croire d’eux, qu’avec bien de la peine, pource que s’ils vouloient laisser punir tous ceux qui trempent à de pareils crimes, leur party sans doute se trouveroit extremement foible. Cependant si les seigneurs Catholiques peuvent se resoudre d’aller demeurer pour quelque temps dans leurs gouvernemens, il ne faut pas douter que leur authorité ne fortifie grandement les gens de bien, et qu’au contraire, elle n’affoiblisse à tel point l’audace de ces méchans, qu’ils seront pour la plus part, ou [p. 216] punis par la Iustice, ou contraints de sortir du Royaume. De sorte que d’une ou d’autre façon, il me semble absolument necessaire de veiller à sa conservation, puisque celle de plusieurs autres estats en dépend. […]
[p. 221] Pour ce qui est des evenement particuliers du Royaume, je vous en puis dire icy quatre ou cinq. Le premier est touchant la ville de Thoulouze, dont ceux de la nouvelle secte ont voulu se rendre maistres, comme ils font de plusieurs autres villes. Mais les Catholiques ayant pris les armes, assistez de quelques chevaliers de l’ordre, qui de bonne fortune se sont trouvé pres de là, ont soustenu leurs efforts durant quelques iours, et avec une ardeur infatigable dans le combat, les ont tous mis en déroute, si bien qu’il en est enfin demeuré plusieurs de morts sur la place.
Les affaires des Catholiques ne vont pas moins bien à Paris, et s’establissent plus fortement de iour en iour. Il s’y est fait un edit nouveau, par lequel il est enjoint d’en sortir à tous ceux de la nouvelle secte: les Parisiens n’en souffrent pas un seul dans l’enclos de leurs murailles, tant ils ont de soin de faire mettre l’edit à execution. Par où ils font esperer [p. 222] qu’ils delivreront enfin leur ville de ces ennemis de leur repos; et que leur donnant ainsi le change, ils se revancheront d’une partie des maux qu’ils ont faits aux Catholiques. Mais le malheur est d’ailleurs qu’ils prennent tous les iours de nouvelles places, où transportez de furie, ils excercent contre les Eglises et les images, de si estranges barbarie, qu’on n’a point leu, ny mesme ouy dire, qu’il s’en soit iamais practiqué de semblables. Or quoy que ces violences meritent bien d’estre deplorées, elle sont cause pourtant, que plusieurs à qui elles font horreur, en abhorrent aussi davantage ceux de cette secte. Tellement que de tous ces outrages, comme je pense avoir escrit autresfois a Notre Saint Pere l’on reçoit du moins cette consolation et cette esperance, que tant plus l’excez en est grande, tant plus la durée en doit estre courte. […]
Collocazione: Negociations... (Paris 1658)
Bibliografia: C. Occhipinti, Il giardino delle Esperidi. Le tradizioni del mito e la storia di Villa d’Este a Tivoli, Roma 2009, pp. 116-117.